جزاك الله كل خير وبارك فيك ..دعوة للإنضمام إلى المركز الإفتراضي خدمة لسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم…

اخي الكريم

لقد بدأت بداية صحيحه فقلت ان الخلاف من سنن الله سبحانه وتعالى في الخلق، وقد وددت لو انك تطرقت الى سبل ادارة الخلاف حتى يكون الخلاف بأذن الله سببا للتطوير والتحسين بدلا ان يكون سببا للتخلف والتقهقر .

يا اخي… ان من يختلفون، في الاغلب الاعم، يعتقدون بصحة ارائهم على اختلافها والقليل هو من يختلف مع الآخرين مع ايمانه بخطأ رأيه. وهذا هو المدخل السليم لأدارة الخلافات والتعامل معها، وقد قال الأمام الشافعي رحمه الله ان رأيه صحيح يحتمل الخطأ ورأي معارضه خطأ يحتمل الصواب. فهلا تأملت في هذا القول الجميل.

الأمر الثاني يا اخي الكريم اننا كغيرنا من الشعوب نختلف على مصالح شخصية ونختلف على مصالح عامه، ولكن غياب رؤية والية ادارة الخلاف واتخاذ القرار. فمصيبتنا يا اخي ان كل منا يرى في نفسه انه الاكثر فهما للحق والاكثر حرصا على الوطن ومصالحه وان من يخالفه الرأي انما يخالف الحق ويعمل ضد مصلحة الوطن. ولذا نرى الأقوى يفرض ارائه في كل شيء ويرهب مخالفيه في كل حين، ولكن الحل كذلك ليس في تسفيه كل مايأتي من طرف وتزكية مايأتي من الطرف الآخر، بل الحل ان يكون لدينا المؤسسات والآليات التي تتيح لنا مناقشة الاراء والافكار واستخلاص الافضل والاصلح‘ وما هذه المؤسسات والآليات الا المجالس المنتخبه والانظمه والقوانين والدساتير.

نعم… يعتورها الكثير من الخلل، ولذا لابد من العمل على تطويرها من حيث المحتوى ومن حيث الممارسه وهو الاهم.

فالمحتوى قد لا يختلف عن ما هو لدى الآخرين، ولكننا وضعناه شكلا وديكورا، ولم نغرسه في النفوس تربية وتعليما، ولم نمارسه في حياتنا كما كتبناه في قوانينا، فوجب الاهتمام بمناهجنا وممارساتنا اليوميه في التعامل مع الآخرين سواء داخل الأسره او الحاره او الوطن ككل، فأدارة الخلاف ثقافه اولا وقبل كل شيء. فتأمل!

بارك الله فيك استاذنا رياض ..

وجزاك الله خير عن كل كلمة تكتبها وتسطرها في مدونتك..

أخي العزيز: رياض

” ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين ، ولذلك خلقهم “.

يهيئ لي ان المقصود هنا هو الخلاف بين ا|لأمم والشعوب وليس الخلاف بين الأمة والشعب الواحد..

،، والا لما قال عز وجل لجعل الناس امة واحدة، فالمقصود ما يفهم من ( وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا)

،، وتبل محبتي واحترامي